LUCAS RATTON
Masque Bambara - Mali
DESCRIPTION
Ce masque appartient à la société du ntomo. Masque femelle à huit cornes, il est un symbole féminin ainsi qu’un symbole de fécondité. Le ntomoest la société des enfants encore non circoncis. Il est en quelque sorte leur école de la brousse. Selon J-P Colleyn in. « Bamana », p. 26 : « La fête annuelle a lieu à l’époque des récoltes, mais le masque sort également lors de la saison sèche pour solliciter auprès des villageois, du mil, d’autres nourritures ou des cadeaux en prévision de la fête. Le masque du ntomoprofite de toutes les fêtes populaires rituelles, comme des cérémonies annuelles au carrefour (dankunson), ou non rituelles, comme le kotèba, pour apparaître ne fût-ce que pour un moment. Le masque, généralement monoxyle, taillé en mpeku, en goni, ou en balanza,est ovale, anthropomorphe, avec un nez droit important, une bouche minuscule ou à peine ébauchée. Sa caractéristique majeure réside dans la rangée de cornes au nombre de deux à huit, ce qui indique le sexe du masque : mâle (3-6), femelle (4-8) ou androgyne (2, 5, 7). Le masque fait l’objet d’un jugement esthétique : il doit être beau et le danseur talentueux. »
Ce masque se distingue par son esthétique minimaliste dans sa facture, mais rehaussée de motifs décoratifs caractéristiques de l’ethnie. En effet, l’ensemble du visage est paré d’incisions qui mettent en valeur la belle patine rituelle très sombre de l’objet. Les réparations indigènes dont les cornes ont été l’objet marquent l’importance rituelle de ce très bel exemplaire de masque du ntomo. |
References:
|