LUCAS RATTON
Serrure Senoufo - Côte d'ivoire
|
Ethnie : SENOUFO
Pays : Côte d'Ivoire Epoque : Début du 20e siècle Matériaux : Bois & métal Hauteur : 37,5 cm Provenance : - Ancienne collection française, circa 1960 |
DESCRIPTION
|
Cette serrure Senoufo du Mali présente en son sommet une figure surmontée d’un oiseau calao, les ailes déployées. Objets usuels, les serrures sont également le siège de multiples symboliques. Elles étaient utilisées sur les portes des habitations et greniers mais servaient aussi à la fermeture des sanctuaires et protéger les objets sacrés religieux, les reliques d’ancêtre ou encore les masques de culte des sociétés initiatiques.
Souvent propriétés des femmes du village, elles étaient souvent offertes par les maris à l’occasion de la naissance du premier garçon et la pose de la serrure devenait elle-même symbole de l’accession à un nouveau statut social. Cette pose intervenait lors de la cérémonie durant laquelle les trois pierres du foyer symbole du père, de la mère et de l’enfant, étaient placés dans la concession du mari. De même, les serrures pouvaient également être offertes aux jeunes filles qui quittaient le nid familial et s’installaient dans leur nouveau foyer. |
References:
|
Elles devenaient alors les biens personnels des femmes et étaient transmises aux filles de la famille. La forme elle-même porte alors les traces de cette symbolique. Ainsi, le coffre de la serrure serait la représentation féminine tandis que la traverse ou pêne l’évocation du masculin. De même la clef devient le lien entre les deux sexes et les broches une allégorie de la consommation du mariage.
Cette serrure présente une tête figurant probablement un ancêtre surmonté d’une représentation d’un Calao, animal mythique la cosmogonie Senoufo. Ils pouvaient être appelés Sejen ou Fijen, l’Oiseau, ou Kasingele, l’ancêtre primordial, ancêtre mythologique à l’origine de la race humaine et de la forêt sacré, dans la langue vernaculaire.
Cette cosmogonie se retrouve également sur les incisions du coffre de la serrure. En effet, elles rappellent les scarifications rituelles et sont porteuses d’un message symbolique. Ainsi les quadrillages évoquent les eaux créatrices et les quatre points cardinaux. Ces signes, dont la disposition élabore une phrase rituelle dont les signes sont lisibles par les initiés.
Le rôle de la serrure devient alors à la fois social et éducatif autant que philosophique à travers les légendes et croyances dont elle est porteuse. La belle patine nuancée témoigne de la grande ancienneté de ce bel exemplaire de serrure Sénoufo.
Cette serrure présente une tête figurant probablement un ancêtre surmonté d’une représentation d’un Calao, animal mythique la cosmogonie Senoufo. Ils pouvaient être appelés Sejen ou Fijen, l’Oiseau, ou Kasingele, l’ancêtre primordial, ancêtre mythologique à l’origine de la race humaine et de la forêt sacré, dans la langue vernaculaire.
Cette cosmogonie se retrouve également sur les incisions du coffre de la serrure. En effet, elles rappellent les scarifications rituelles et sont porteuses d’un message symbolique. Ainsi les quadrillages évoquent les eaux créatrices et les quatre points cardinaux. Ces signes, dont la disposition élabore une phrase rituelle dont les signes sont lisibles par les initiés.
Le rôle de la serrure devient alors à la fois social et éducatif autant que philosophique à travers les légendes et croyances dont elle est porteuse. La belle patine nuancée témoigne de la grande ancienneté de ce bel exemplaire de serrure Sénoufo.