LUCAS RATTON
Masque Baule - Côte d'ivoire
|
Ethnie : BAOULE
Pays : Côte d'Ivoire Epoque : Début du 20e siècle Matériaux : Bois Hauteur : 43 cm Provenance : Galerie Monbrison, circa 1980 Collection privée française |
DESCRIPTION
|
De par sa taille exceptionnelle, ce masque baoulé est très probablement un masque kpan, l’un des quatre types de masque du goli. Le goli est un événement se déroulant sur toute une journée et voyant se succéder diverses danses, dans un but de divertissement ou lors des funérailles d’hommes importants. Les danses du goli ont été adoptées par les Baoulé au début du XXe siècle ; elles leurs viennent de leurs voisins Wan.
Le masque kpan représente une femme adulte à la beauté idéale. Il est le masque suprême, car les Baoulé considèrent la femme comme détentrice d’une âme supérieure à celle des hommes (Vogel, 1997, p. 185) ; en tant que tel, il apparaît en dernier lors des festivités. Il porte des chasse-mouches, symboles de maturité, et une peau de léopard, animal associé à la royauté et au pouvoir, est accrochée au dos du masque. Une cape de fibres de raphia cache le corps du danseur, et des sonnailles sont fixées aux chevilles, rythmant les pas du danseur. Susan Vogel explique que les Baoulé décrivent sa danse comme « celle d’une femme ou d’une personne âgée, une danse lente et majestueuse » (idem, p. 178). Son entrée est théâtralisée, à la fin d’une longue journée de festivités. Des femmes ont dansé et chanté dans les rues en lui demandant de venir. Les masques kpan apparaissent par paire, l’un à la suite de l’autre ; dans l’idée qu’une paire de masques est généralement composée d’un masque féminin et d’un masque masculin, certains kpan présentent des traits masculins comme une barbe. |
References:
|
De par sa taille exceptionnelle, ce masque baoulé est très probablement un masque kpan, l’un des quatre types de masque du goli. Le goli est un événement se déroulant sur toute une journée et voyant se succéder diverses danses, dans un but de divertissement ou lors des funérailles d’hommes importants. Les danses du goli ont été adoptées par les Baoulé au début du XXe siècle ; elles leurs viennent de leurs voisins Wan.
Le masque kpan représente une femme adulte à la beauté idéale. Il est le masque suprême, car les Baoulé considèrent la femme comme détentrice d’une âme supérieure à celle des hommes (Vogel, 1997, p. 185) ; en tant que tel, il apparaît en dernier lors des festivités. Il porte des chasse-mouches, symboles de maturité, et une peau de léopard, animal associé à la royauté et au pouvoir, est accrochée au dos du masque. Une cape de fibres de raphia cache le corps du danseur, et des sonnailles sont fixées aux chevilles, rythmant les pas du danseur. Susan Vogel explique que les Baoulé décrivent sa danse comme « celle d’une femme ou d’une personne âgée, une danse lente et majestueuse » (idem, p. 178). Son entrée est théâtralisée, à la fin d’une longue journée de festivités. Des femmes ont dansé et chanté dans les rues en lui demandant de venir. Les masques kpan apparaissent par paire, l’un à la suite de l’autre ; dans l’idée qu’une paire de masques est généralement composée d’un masque féminin et d’un masque masculin, certains kpan présentent des traits masculins comme une barbe.
Le masque kpan représente une femme adulte à la beauté idéale. Il est le masque suprême, car les Baoulé considèrent la femme comme détentrice d’une âme supérieure à celle des hommes (Vogel, 1997, p. 185) ; en tant que tel, il apparaît en dernier lors des festivités. Il porte des chasse-mouches, symboles de maturité, et une peau de léopard, animal associé à la royauté et au pouvoir, est accrochée au dos du masque. Une cape de fibres de raphia cache le corps du danseur, et des sonnailles sont fixées aux chevilles, rythmant les pas du danseur. Susan Vogel explique que les Baoulé décrivent sa danse comme « celle d’une femme ou d’une personne âgée, une danse lente et majestueuse » (idem, p. 178). Son entrée est théâtralisée, à la fin d’une longue journée de festivités. Des femmes ont dansé et chanté dans les rues en lui demandant de venir. Les masques kpan apparaissent par paire, l’un à la suite de l’autre ; dans l’idée qu’une paire de masques est généralement composée d’un masque féminin et d’un masque masculin, certains kpan présentent des traits masculins comme une barbe.