LUCAS RATTON
Statuette Baoulé - Côte d'ivoire
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Ethnie : BAOULE
Pays : Côte d’Ivoire Epoque : Début du 20e siècle Matière : Bois, fibres, pigments & cornes Hauteur : 44 cm Provenance : Collection privée française |
DESCRIPTION
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Cette statuette, nommée Blolo bian (époux spirituel) provient de l’ethnie Baoulé de Côte d’Ivoire. Ces derniers croient en l’existence d’un monde parallèle, qu’Alain-Michel Boyer nomme « outre-monde », au sein duquel vit une âme sœur propre à chaque être humain. Avant leur naissance, tout homme ou femme a déjà été marié une première fois. C’est pourquoi, tout problème vécut par une personne, qu’il soit relationnel, économique ou physique, proviendrait de la jalousie de l’époux de l’au-delà. Ainsi, les Baoulé allaient voir un sculpteur pour qu’il façonne une effigie représentant un alter ego pour s’en occuper afin de résoudre ses problèmes. Il s’agissait donc d’objets personnels, secrets et sacrés, du vivant de leur détenteur. La statuette était conservée précieusement par le propriétaire, cachée par un tissu, on lui servait des repas, et parfois elle était enduite de kaolin pour une demande particulière. Ces statuettes devaient représenter au mieux l’époux de l’au-delà, ainsi devaient être agréables à voir et à toucher. Elle procurait au propriétaire prospérité et bonheur et le protégeait.
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References:
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Les traits de cette statuette sont d’un grand raffinement, la patine noire rehaussant la qualité des incisions. Les jambes, fortes, soutiennent un corps délicat, tout en rondeur. Les bras sont collés au buste et se rejoignent près du nombril. Cette attitude à la fois hiératique par l’intériorité de son visage, et charnelle par la position de ses mains met l’accent sur l’importance du lignage chez les Baoulé. Par ailleurs, les mains entourant le nombril sont des symboles de fécondité, de vie et de protection. La tête est finement travaillée. Les yeux prennent la forme de deux demi-cercles aux paupières supérieures marquées. La bouche présente une petite moue. Enfin, la coiffure présente un important jeu de stries, seulement interrompu par deux chéloïdes prenant place de part et d’autre de la tête au-dessus des oreilles. La très belle patine témoigne de sa valeur rituelle et de sa grande ancienneté.